Badut Yang Bangkit.

Mana mampu teriakan kalbu dibiar senyap membisu
Seakan sosok arca keras terkujur membatu
Saat jaluran kepapaan dilepas melebar
Manusia penghuni pinggiran merebak menular.

Apa harus makna penindasan diconteng mencorak intipati dunia?
Apa layak derita insan dianggap lumrah dilabel biasa?
Kian si kedana perit mengengsot jasad mengejar kemajuan
Makin takdirnya terbelenggu terhimpit dek kancah kedoktrinan.

Terjajah minda manusia kerana ghairah belitan wang
Senjata rahsia si kaya buat pamer kesadisan terang
Gelaran demi gelaran dilambung diangkat serupa Tuhan
Lebai tebal di kepala tiada mampu jadi penghalang.

Jawablah insan, apa ini sorotan yang kau banggakan
Melihat kudrat dan tangisan si papa terbakar dalam api keriangan si mewah
Menonton lelah si kedana tenggelam menjadi bayangan keangkuhan pemerintah
Butakah kita untuk terus menyerupai badut jaguh anggukan
Membenar pendustaan dan merelakan kezaliman?

Usah tersipu malu wahai badut sekalian
Ayuh bangkit dan lawan, dengan minda membara
Kerana pesona ciptaan Yang Kaya itu hak semua
Bukan milik mutlak sang boneka bermahkota.

Apa Lagi Rakyat Mahu?

Apa lagi rakyat mahu? teriak mereka
Negaramu damai buminya sejahtera
Bersyukurlah masih punyai kerja
Walau korupsi dan penindasan berleluasa.

Suara hati sang rakyat wahai aristokrat
Bukan menagih wang bertingkat
Bukan mendamba kuasa dan pangkat
Apa lagi merompak harta kapitalis bangsat.

Jiwa kecil sang rakyat
Cuma mahu keadilan meraja
Tegar mengharap dunia saksama
Rintihan pilunya dipeduli didengar
Kongkongan kesempitannya dibebas merdeka.

Cengkaman sayu tajam menggigit kalbu
Melihat si kaya melabur beribu demi sehelai baju
Bila mana gelandangan terdesak tiada tempat beradu
Saat bocah kecil termenung tiada wang membeli buku
Luka di hati, ah Tuhan saja yang tahu.

Musnah dan punah api amanah
Tika nafsu dijulang bermaharajalela
Doaku moga si pemerintah serakah
Terkulai layu dek belitan dosa.

Ratapan Si Pelacur Tua.

Dia si pelacur tua
Terperosok hampa dalam penjara jalanan
Lakaran riak wajahnya lompong perasaan
Terkandung perit sejuta bunga penyesalan.

Mimpi si pelacur tua
Minta dilolos dari lorong bersarang nista
Minta dibolos dari dipalit jelingan hina
Apakan daya
Kerahan kudratnya tiada kuat buat berperang
Langkahnya lelah, tersungkur layu tatkala diperah
Babak hitamnya menghempas musnah prinsip dipegang
Pasrah dia menyerah, membiar serigala melapah.

Sedang si raja tertawa riang bergelumang wang
Sedang si kaya haloba teras ekonomi terburai
Tersorok kelibat si pelacur tua
Sesak menyusuri liku kehidupan bertinta suram
Tercalit gelaran sundal dek hutang tak langsai.

Meratap malang si pelacur tua
Kelabu nasibnya, bertebaran punah di haluan kelam
Namun jiwa sucinya tekad mendodoi harapan
Dihadiahkan keampunan saat kaku menghadap Tuhan.

Pesanan Ayah.

Sejak aku kecil, ayah merupakan sumber pertama untuk aku mendapatkan ilmu dan jawapan untuk semua pertanyaan. Semua bidang tidak kiralah agama, politik, sejarah, seni atau sains pasti akan aku tanya kepada ayah dan beliau akan menjawab soalan aku dengan tenang sekali. Walaupun adik adik aku kurang gemar apabila ayah aku mula 'bersyarah', namun minat aku mendengar ceramah sudah ada sejak aku kecil. Kerana itu aku gemar memanggil diri sendiri dengan gelaran 'nerd' kerana aku suka mencari ilmu dan suka berfikir walaupun benci belajar untuk peperiksaan. Haha.

Sudah beribu atau mungkin berjuta nasihat yang telah ayah berikan kepada kami adik beradik, namun sebagai seorang manusia yang memang nakal dan suka kebebasan, entah berapa kerat sahaja nasihat itu yang aku ikuti. Semakin usia aku melonjak ini barulah aku menyedari betapa relevannya nasihat nasihat yang telah diberikan oleh ayah selama ini.

Ada satu nasihat dari ayah yang aku amat ingati sehinggalah sekarang. Nasihat ini jugalah yang menjadi prinsip hidupku, pegangan yang tidak mungkin aku lupakan sampai roh berpisah dengan badan.

"Sya, sentiasa ingat, dalam setiap harta orang kaya itu pasti ada harta orang miskin," ujar ayah sewaktu memandu kereta tempoh hari. Aku terkebil kebil memandang ayah.

"Jangan pernah bermewah mewah melebihi keperluan. Cukuplah harta yang kamu ada itu untuk kamu makan dan minum dan jalankan tanggungjawab kamu kepada keluarga dan masyarakat. Selebihnya, sedekahkan, sebarkan kebaikan kepada dunia. Tidak perlu ada rumah dan kereta mahal bila ada ramai orang miskin dalam kalangan kita. Tuhan bagi rezeki lebih kepada seseorang manusia itu adalah untuk dikongsi dengan manusia manusia lain. Itu adalah satu amanah, satu tanggungjawab. Jika kamu ada sejuta ringgit pun dalam bank, dan kamu mati, sejuta ringgit tadi tidak berguna sedikit pun untuk kamu jika kamu tak gunakan duit itu untuk kebaikan. Jika kamu ada sepuluh kereta mewah pun, dan bila kamu mati, sepuluh kereta mewah tadi kamu tak akan boleh bawa bersama. Malah, jika kamu riak bila menjadi tuan kepada sepuluh kereta mewah, ia mungkin akan membuat kamu binasa di sana.

Setiap manusia dalam dunia ini adalah pejuang. Namun, pejuang yang sebenar tidak mungkin kaya dengan harta. Pejuang yang sebenar tidak mungkin kisah dengan status, pangkat dan nama. Kerana pejuang yang sebenar tahu, harta yang diberikan oleh Tuhan kepadanya itu adalah milik masyarakat, bukan milik dia seorang. Pejuang yang sebenar juga tahu, status pangkat atau nama yang dia ada itu hanyalah pemberian manusia, tidak bererti apa apa.

Jika kamu benar benar ingin berjuang, jadilah pejuang yang sebenar - pejuang yang ikhlas dan tidak mahukan apa apa di dunia, hanyalah kebaikan dan kebaikan. Bukan pejuang demi mencapai harta, pangkat, status atau nama. Ingat benda ni, Sya."

Aku merenung wajah ibu bapaku dan menarik nafas panjang. Tentu, aku akan cuba sedaya upaya, setakat yang aku mampu. Doakan aku.

Sejarah Yang Terjajah.

Belahan angin sepoi menghembus riuhan suara permai desa
Kokok ayam lantang menyahut memuji indah kuasa Pencipta
Sorot mentari terik menyakat petani yang mengeluh dahaga
Anak kecil tertawa riang memaut ketat julangan mimpinya.

Namun, itu dulu
Itu sebelum serakah penjajah merogol tiada kasihan
Itu sebelum bumi terbentang ternoda jadi ratahan
Itu sebelum nasib si malang ditoreh penuh kerakusan
Itu sebelum darah muda terhambur tanpa dipedulikan.

Apa masih bisa penakluk jelik itu diagungkan
Dianggap wira juang oleh kita dari masa hadapan
Walhal keturunan kita mereka perkotak-katikkan
Mudah benarkah karya kekejaman itu dikelamkan?

Ribut dan kabut merasuk tatkala tawarikh diubah
Korban si pejuang dinafi tanpa apresiasi
Sedang mereka meronta bergelumang darah
Penjilat kolonial ghairah memuncakkan diri.

Sudah!
Titipkan titik noktah
Cukup-cukuplah menyembah memulia sang pemusnah
Telah lahir masanya saat sejarah jadi cerah
Mengangkat kembali martabat yang bermaruah.

Buang segala sisa tinggalan bekas mereka di pelusuk jalanan
Tanahku berdaulat, bukan artifak eksperimentasi penjajahan.




*Sebuah puisi buat golongan kiri yang dinafikan perjuangan mereka dalam menuntut kemerdekaan negara. Puisi ini juga sebagai gesaan agar penggunaan nama penjajah seperti Gerald Templer dan Henry Gurney untuk sebarang bangunan atau kawasan diubah dan dihapuskan, sejajar dengan cadangan Pak Ishak Surin melalui ucapannya dalam Forum Merdeka 100% : Sejarah Yang Digelapkan.

Puisi Si Pejuang Pinggiran.

Aku bukan si muda rebel, apakan lagi bergelar anarkis
Bukan juga anak radikal, mahupun si aktivis
Namun ku punyai hak berfikiran kritis
Menggendong tanggungjawab pertahan nasib sadis.

Apa aku tegar menutup mata?
Saat penipuan angkuh bermaharajalela
Saat penderitaan melebar sayapnya
Saat pembodohan dibenar membudaya.

Lahirku di dunia bukan untuk dijajah
Apatah lagi untuk diratah
Silam gelapku, dipahat jadi sejarah
Memangkul kekuatan saat tempuh babak lemah.

Bila mana kemanusiaan mendakap erat kalbuku
Juga penulisan sebagai senjata tajamku
Dan semangat juang belum luntur dan punah
Selagi itu enggan ku kenal erti menyerah
Biarpun kalah.

Relevan Di Sebalik Pengibaran Bendera Sang Saka dan Bendera Rakyat Pada Hari Merdeka.

Pengibaran Bendera Sang Saka Malaya dan Bendera Rakyat pada Hari Kemerdekaan sebenarnya adalah luahan hati sesetengah pihak yang mahu perjuangan golongan kiri iaitu golongan bukan pro-British dihargai oleh masyarakat zaman ini. Bendera Rakyat telah pun berkibar secara rasmi pada tahun 1947 semasa Persidangan Afro Asia 1947 di New Delhi. The Straits Time dan Utusan Melayu turut menyiarkan berita ini pada 11 November 1947 dan 11 Disember 1947. Bendera ini telah dipersetujui oleh golongan kiri iaitu Putera-AMCJA, dan kawasan kawasan bandar dan pekan seperti Melaka, Johor Bahru, Kuantan, Sungai Siput, Alor Setar dan Singapura telah mengadakan istiadat menaikkan bendera tersebut. Apabila pulang dari New Delhi, Putera-AMCJA menghantar usul menuntut kemerdekaan dari British, namun ditolak kerana usul ini datang dari golongan anti-British dan bukan pro-British.

Namun begitu, adakah sejarah tentang Bendera Rakyat dan perjuangan golongan kiri ini diberi perhatian dan dihargai? Buku Sejarah juga hanya memaparkan tentang perjuangan golongan pro-British khususnya UMNO dengan lebih terperinci berbanding perjuangan golongan kiri. Malah, mereka turut dikatakan sebagai komunis kerana kebanyakannya ditangkap dan dipenjarakan sewaktu Undang-Undang Darurat 1948 oleh British kerana kononnya memberi ancaman kepada rakyat, walhal mereka sebenarnya merupakan ancaman besar kepada British dan golongan pro-British. Jika mereka merupakan ancaman besar kepada rakyat, mengapa Hartal pada 20 Oktober 1947 yang dianjurkan oleh mereka mendapat sambutan yang amat baik daripada rakyat, sehinggakan ekonomi British tergendala pada hari tersebut? Hartal tersebut juga merupakan bantahan kepada Perlembagaan Federation hasil diskusi UMNO dan British, namun British tetap meluluskan undang-undang tersebut walau ditentang hebat oleh rakyat.

Bagi mereka yang mengatakan warna merah putih dalam Bendera Rakyat itu cuba menyerupai bendera Indonesia, perlu ditegaskan di sini bahawa warna merah putih merupakan warna bendera kebangsaan Melayu di zaman Kerajaan Majapahit semasa abad yang keempat belas dahulu. Warna merah putih mempunyai nilai sentimental yang tinggi kepada bangsa Melayu, oleh itu tidak hairan lah bila negara Singapura dan Indonesia juga menggunakan warna merah putih dalam bendera mereka.

Bendera sesebuah negara tidak boleh ditukar melainkan mendapat sokongan majoriti dari rakyat, jadi isu menukar Jalur Gemilang kepada Bendera Sang Saka Malaya atau Bendera Rakyat tidak timbul di sini. Pengibaran bendera tersebut malah sebenarnya adalah untuk menyedarkan masyarakat tentang sejarah sebenar yang disorok dan menghargai pejuang-pejuang yang telah mati dan dipenjarakan semasa menuntut kemerdekaan, bukan hanya perjuangan dari golongan pro-British.

Perlu juga diingat bahawa UMNO menggunakan cogan kata 'Hidup Melayu' semasa penubuhannya pada 1946 dan hanya menukar cogan katanya kepada 'Merdeka' pada tahun 1951 dan KMM telah menggunakan slogan 'Merdeka' sejak tahun 1938 lagi. Ayat dalam laman web Arkib Negara yang berbunyi "Perubahan pucuk pimpinan UMNO dari Dato' Onn Jaafar kepada Tunku Abdul Rahman dilihat sebagai permulaan arus kebangkitan nasionalisme peringkat ketiga iaitu perjuangan menuntut kemerdekaan negara" bagaikan cuba memberitahu bahawa UMNO lah yang memulakan gerakan menuntut kemerdekaan, padahal golongan kiri telah lama berjuang dalam menuntut kemerdekaan dari British.

Lapangkan dada, buka minda dan cari sejarah yang sebenar. Mahukah kita ditipu tentang asal usul bangsa dan negara kita sendiri? Walaupun sejarah itu dipandang sebagai sesuatu yang membosankan dan sesuatu yang berlaku pada masa lampau, namun kecelikan mata kepada sejarah yang sebenar mampu mendorong rakyat merevolusikan minda mereka dan membebaskan mereka dari penjajahan yang memaksa mereka berada di takuk pemikiran lama. Penjajahan kali ini bukanlah dari pihak kolonial Eropah, namun penjajahan oleh pemimpin keturunan Melayu sendiri.

Diktator Yang Lucu.

Lucu benar lagakmu
Bila kau harap aku tunduk
Membuntutimu bagai si beruk
Walau hanya jasadku kau takluk.

Lucu benar lagakmu
Bila kau harap aku memuji
Menjilatmu bagai kau suci
Walau dendam jiwaku sarat api benci.

Usah bermimpi untuk dicintai
Bila hati kejimu wajar diludahi
Usah berangan mahu dihormati
Bila kemanusiaanmu terdampar mati.

Kau perosak bangsa
Doaku moga kau binasa.

Manusia Yang Lupa.

Kau manusia yang di sini
Si bourgeoisie pemilik mahligai terjaga rapi
Hidupmu menyelongkar merampok hasil bumi
Matamu liar mencabuli kehormatan pertiwi
Nafsumu rakus menghancur indah pelangi

Namun kau dicinta dicium dipuja
Dijilat punggungmu atas dasar kuasa
Disanjung hati jijikmu dek pangkat dan harta.

Apakah kau lupa perihal mereka?
Mereka manusia di sebelah sana
Si miskin camping yang terbelit oleh derita
Dinodai dan dirodok sinar kemanusiaannya
Dicampak dan diabai tanpa ada yang periksa.

Berbedakah kau dan mereka
Hingga kau pandang mereka sebelah mata?

Nyawa kau lebih berharga?
Mereka juga punyai satu
Kau lebih gah kerana berada?
Ah peduli mampus dengan hartamu.
Usah kau bicara tentang harta bila ia dikaut disauk dengan kepuraan
Usah kau bicara tentang pangkat bila tindak tandukmu penuh kepalsuan

Pergi mati dengan kata manismu
Berjanji mahu mendorong dan membela
Apa kau ingat aku tidak tahu
Lidahmu bertulangkan dusta
Saat kau rajakan serakah kemahuanmu
Membenar penyelewengan korupsi berleluasa.

Tunggu dan lihat
Akan tiba nanti suatu saat
Bila si hina yang kau jelekkan itu
Meneguh penuh jihad menghancurkanmu.

Merdeka Dalam Selimut

Hari ini ulangtahun Merdeka

Cuba ku sambut walau terlantar

Hujan Kuala Lumpur punya angkara

Demam panas hebat melanda.

Berselubung berselimut bukan tanda aku tidak patriotik

Aku lebih senang menyendiri, menghargai merdeka dengan buku

Tidak ku kagumi bunga api, juga melihat si rempit melentik

Fetishku memuncak, mencari persahabatan dengan ilmu. 

Kau raikan lah di sana, biarkan aku di sini

Asal Merdeka kau dan aku sama sama punyai erti.

R4bia dan Jari.

Empat, tiga, dua atau satu jari
Mengapa perlu mencerca dan memaki
Saat kau membelit lidah menghitung jari di sini
Mereka di sana diburu peluru menghadapi mati.

Inilah perkara yang aku kesalkan
Hal kecil manusia besar besarkan
Niat suci dikecam mengikut syaitan
Ke mana pergi solidaritimu kawan?

Usah peduli soal jari
Ayuh bersama persiapkan diri
Musibah di sana bermula kini
Giliran kita tak lama lagi.

Mimpi Si Gelandangan.

Keriuk bunyi perut memecah keheningan
Sang ibu mengeluh menatap wajah si kecil
Lemah tubuhnya, menggeletar kedinginan
Raut mukanya buntu, tiada pengertian

Sabar ya nak, ujar sang ibu
Butiran mutiara di mata disembunyi
Takut diperhati
Harapannya menjulang pada Yang Kuasa tika itu
Memohon meminta si anak lekas beradu

Kita tiada apa nak, walau secebis roti
Bungkaman suaranya menjerit dalam hati
Namun tidak kuat kudratnya saat itu
Untuk mengatakan yang benar
Untuk mengaku diri gusar
Untuk mengadu dan menyelar.

Dia sedar
Dia berupa si gelandangan
Dia bergelar manusia bawahan
Namun yakinnya pada Yang Menciptakan
Tetap teguh
Tetap kental
Untuk merentasi lembaran hari mendatang.

Moga wujud kelak suatu saat tika ada yang memberi pinjam kudrat
Dan tika ada yang ikhlas menghulur tangan tanpa selindung api muslihat.

Demokrasi kah Malaysia?

Malaysia diwar-warkan sebagai sebuah negara demokrasi berparlimen. Demokrasi boleh diertikan sebagai satu form kerajaan yang membolehkan rakyat secara terus terlibat dalam sistem pemerintahan, terutamanya dengan adanya sistem pilihanraya yang membenarkan rakyat memilih siapa yang menjadi pemerintah. Demokrasi itu sendiri berasal dari perkataan Greek yang bermaksud 'rule of the people', jadi sudah tentu demokrasi seharusnya memberi peluang kepada rakyat menentukan apa yang terbaik untuk mereka dari aspek politik, sosial, budaya dan ekonomi.

Pokoknya, sesebuah negara untuk digelar sebagai negara demokrasi haruslah menonjolkan tujuh ciri-ciri utama iaitu wujudnya kebebasan bersuara, media massa yang bebas dan berkecuali, pilihan raya, kebebasan berorganisasi dan berpersatuan, pemerintahan berasaskan majoriti, hak golongan minoriti dihormati dan akhir sekali wujud badan kehakiman yang bebas dan berkecuali. Malaysia kiranya boleh dipanggil sebagai sebuah negara demokrasi kerana ketujuh-tujuh ciri ini disediakan dalam Perlembagaan Persekutuan dan undang-undang.

Namun, melalui pembacaan aku dalam artikel Perubahan Generasi dan Perkembangan Demokrasi di Malaysia Pasca Pilihan Raya Umum ke-12 oleh Mujibu Abd Muis, Zaliha Hj. Hussin & Badrul Azmier Mohamed, mereka bersetuju bahawa demokrasi di Malaysia tidak lebih dari bersifat penyamaran (camouflage) kerana amalannya berlainan daripada teori. Beberapa sarjana telah menggelar amalan demokrasi di Malaysia dengan beberapa gelaran antaranya demokrasi tanpa konsensus (Von Vorys, 1975), demokrasi palsu dan separuh (Case, 1993), demokrasi statis ( Jesudason, 1995) dan demokrasi terhad (Crouch, 1996).

Demokrasi di Malaysia adalah paling tidak relevan semasa pemerintahan Mahathir kerana hampir semua bidang kuasa didominasi beliau tanpa mengira kewujudan Separation of Power yang patut diamalkan di negara ini. Beberapa tindakan Mahathir yang dianggap anti-demokrasi adalah Operasi Lalang 1987, pemecatan Anwar Ibrahim 1998, penahanan aktivis-aktivis reformasi 1998-99, dan pengawalan penerbitan Harakah pada tahun 2000. Zakaria Ahmad, seorang political scientist menganggap Malaysia mengamalkan quasi-democracy ataupun separa demokrasi. Ini adalah disebabkan wujudnya pelbagai akta seperti OSA, ISA (yang kini digantikan dengan SOSMA), Societies Act dan Sedition Act yang menghalang ciri-ciri demokrasi itu tadi daripada terjalan sepenuhnya.

Peristiwa PRU13 yang melahirkan banyak rasa tidak puas hati di kalangan rakyat terhadap SPR juga menyebabkan rakyat mula mempertikaikan gelaran 'demokrasi' itu sendiri. Slogan 'Democracy is Dead' mula dilaung-laungkan rakyat kerana mereka merasakan sistem pilihanraya yang tidak adil menggugat hak mereka sebagai seorang rakyat kepada sebuah negara demokrasi. Tindakan kerajaan untuk memansuhkan ISA untuk menunjukkan Malaysia ini sebuah negara demokrasi juga tidak berjaya kerana ISA itu sendiri digantikan dengan SOSMA yang tetap mempunyai prinsip yang sama seperti ISA.

Kesedaran rakyat Malaysia terhadap isu demokrasi semakin meninggi dan lebih banyak kritikan terhadap media yang tidak bebas, sistem kehakiman yang dikawal dan kepincangan sistem pilihanraya yang dibangkitkan rakyat dan ini telah meresahkan pihak kerajaan. Penyebaran hegemoni oleh kerajaan dengan menyekat demokrasi ini juga semakin kurang berjaya kerana wujudnya counter-hegemoni yang dilakukan pelbagai pihak melalui demonstrasi dan media alternatif seperti laman sosial.

Konklusinya, Malaysia tidak layak untuk diberi gelaran negara demokrasi secara keseluruhannya kerana amalan yang dipraktikkan oleh kerajaan Malaysia itu berbeza dengan teori demokrasi yang sebenarnya.

Pelangsung harapan.

Ku pandang wajah itu
Redup
Mata bundar dan pandangan kejapnya
Ada sinar walau kotoran terzahir
Ada harapan memancar buatku berfikir.

"Terima kasih."
Sekelumit senyuman terlahir buat aku terpana
Lalu hilang dalam sayup kerlipan malam.

Aku masih di situ tidak berganjak
Terkaku seumpama boneka
Tanpa dipinta air mata bergenang
Layu tubuh kecil itu lesap dalam pelusuk ramai
Baju buruk dan capal campingya tidak mudah dinyah dari minda.

Oh Tuhan.
Ampunkan aku kerana aku hanya si sahaya
Tiada bisa membela nasib si bocah kecil yang terbuang
Ku pohon kekuatan dari Kau yang ku percaya
agar keringat tubuhku bantu mereka di jalanan
Agar senyuman yang ku tatap tadi kekal
Tiada pudar, tiada hilang.